电影版《黄真伊》改编自朝鲜小说家洪锡中的畅销著作，这部小说于2002年打破半岛禁忌，成为首部在韩国文学界获奖（万海文学奖）的朝鲜作品。由《色即是空》成名的女星河智苑主演的同名电视剧，先期出炉大获轰动。而由出演过《蓝色生死恋》红遍亚洲的宋慧乔担纲的这部电影版，用了一年多时间到朝鲜黄真伊的家乡以及金刚山等地取景，直到今年暑期才在韩国上映。这是宋慧乔的第二部电影。有意思的是前一个是电影女星出演电视剧，而这一个是电视剧走红的女星挑战大银幕。

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作为由出身名门的大家闺秀忽然一朝沦落青楼，但她仍然保持高洁的品性，这样的传奇题材对中国观众应该并不陌生，同样在明朝时期，我们“六朝金粉”的南京城里不就有着号称“八艳”的秦淮名妓么。那些红颜的美丽与哀愁，她们的一笑一颦都让无数后人唏嘘不已。这部电影的宣传语称黄真伊是以21世纪女子的性格活在16世纪，可谓是投错了时代，她超时代的先锋性格，得到了赞赏，却也受到了无情镇压。

《黄真伊》据说早在1986年就被裴赞浩拍成了电影，说起来20年来这已经不知是第几次重拍了。很多人影迷都不自觉的把这部影片联想到演绎妓女爱情的《艺伎回忆录》，但是我比较同意一种观点：亚洲电影人和欧美电影人表达的内涵有很大差别，亚洲人钟意那些超凡脱俗，像风一般的女人；而欧美人更喜欢勤学苦练，实现自我价值的女人。于是这很自然的就体现了《黄真伊》和《艺伎回忆录》在格调上有很大的不同。

黄真伊因为母亲下人的身份，选择沦落青楼，但是她的魅力恰恰在敢于对身分观念的抛弃。她对“爱人”主动“献身”，然后舍弃自己的贵族身份，不愿意保留一个本不属于她的贵族小姐出身虚名；她也可以放得开自己的妓女身份，心如止水。她对任何达官显贵都不奴颜婢膝，她敢于撕下那些高官们虚伪的道德面纱，假正经其实都迷恋她石榴裙下的旖旎风光。甚至到后面她要救心爱的男人时，她都选择“交换”也许她在身份上已经平民了，但自己的精神上还是一个 “贵族”。

她和侠盗的爱情可能不过是她多少浪漫史中的一个，这部影片在刻画黄真伊这个人的时候并不是多鲜明，但是在突出宋慧乔的时候还是基本合格的。

黄真伊（约1506-1544）的名字又叫真娘，艺名明月，朝鲜松都人（今天的开城）。李朝中宗时代一个黄进士（进士就是老爷了，我们的《儒林外史》刻画的很鲜明哦）的庶女，母金氏。儒经、音律、诗歌、书法都很有名。《松都纪异》里说：“真伊者，松都名娼也。”松都，即现在的开城。这位传奇女子“色貌才艺妙绝一时。歌亦绝唱。人号为仙女。”其美色常引得“远近仕女观光者坌集。”她虽在娼流，但“性高洁不事芬华。虽官府酒席但加梳洗。而衣裳不为改易。又不喜荡佚。若市井贱隶虽赠千金而不顾。好与儒士交友。”而且 “颇解文字喜观唐诗”。15岁时附近一未婚男子因为爱慕她的美貌得相思病而死（影片中也点到这个情节）。进入妓界，跟文人硕儒交往以诗才和美貌魅惑众人，诱使修炼十年准备成为活佛的天马山知足庵知足禅师破戒，魅惑当代大学士徐敬德不成最后两人结成师徒关系。后来跟当代一流的名士碧溪守深厚的恋情让她开始诗作表现其独特的爱情观。这一点电视剧版的黄真伊表现的更为完整。