《黑社会》、选举与正义
　　　
　　黑社会
　　
　　有一个问题需要事先提出来：黑社会的存在是不是有其合理性？杜琪峰导演的电影《黑社会》里有这么一段对白：当警察问警官，既然“和联胜”这样的黑社会组织如此嚣张，为什么不一举出动大批警力，将其斩草除根？成熟稳重的警官回答道，根除一个“和联胜”容易，但是即便将之挫骨扬灰，打入十九层地狱，肯定还有其它的黑社会组织诞生，来填补前者遗留的空位，这样一来，总免不了新的争斗，而且这争斗可能更为激烈。因此，则不如保留原来的社团，并限定它的活动范围，它尽可以在法律之外的一些模糊地带生存，只要不闯入禁区，那就天下太平。出于这样的考虑，当“和联胜”选举当家人引出争议，势力强大的大D所代表的一方不服对手阿乐的当选，准备用武力解决问题的时候，一向袖手旁观的警官再也无法冷眼相向。

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　　于是这里出现了二元势力的对峙：警察与黑社会。但问题在于，前者并不想消灭后者，它更愿意看到后者在法律规定的秩序之下休养生息。一位社会贤达的说法——亚洲价值观的特性之一，就是秩序高于民主与正义——在这里得到充分地证实。秩序是第一位的。因此，在“和联胜”的内战即将爆发之际，警官一声号令，以涉嫌参与黑社会违法活动的罪名，将几名滋事者全部抓进监狱。接下来的48小时里，各种斗争都以谈判的形式展开，无论囚笼里的谈判是平等还是不平等，无论其中是否夹杂着威胁和恐吓等不正当手法，正是这段叙事——它几乎占据电影的一半长度——构成着《黑社会》的高潮。杜琪峰的风情一刀，划开了一串新的花火，来表现香港亚社会部落的成长生态。尽管《黑社会》里也有精彩的打杀，但已不是主导。
　　《黑社会》的结尾，“和联胜”顺利完成了当家人的交接，它不仅没有覆灭，反而在大鱼吃小鱼的竞争中走向壮大。大D死了，阿乐一家独大，没准在若干年之后，阿乐会成为又一个周朝先（电影《黑金》的主角，梁家辉饰），带领“和联胜”走上漂白的征途，再去参加香港的议员选举——《黑金》似乎是《黑社会》最好的出路，只是周朝先时运不佳，碰上的是满腔热血的刘德华警官，而不是《黑社会》中那位很讲究政治斗争艺术的姜大卫警官。对了，还有作为第四权力的传媒，《黑金》里的记者真正发挥了无冕之王的威力，让作为观众的我们艳羡不已；但它在《黑社会》里却风光不再，大D即便戴上手铐，也能让拍照的记者心惊胆战。
　　《黑金》中，至少有四方势力参加激烈的政治博弈，《黑社会》中却只有两方。但博弈空间愈是逼厄，它们之间的关系愈是容易显明。依警官之言，黑社会应该是一个和谐社会的正常组成部分，与所谓的“白社会”遥遥相对。而且，它们都是在法律许可的前提之下生存发展，造成黑白之分的，不是法律，而是道德及其它因素。如果是这样，那么一个社会只存在“白社会”，而没有对立面，它是否还是一个健康的社会？一个国家的法律只允许“白社会”的存在，它的倾向性是否值得质疑？当然，我如是发问，并非要为黑社会正名，毕竟，它们距离犯罪的界限近若咫尺。而周朝先早在《黑金》中就预言了黑社会的命运：类似于政府家中的尿壶，用的时候就提起来，不用的时候就踢到床下——我听到这句台词，既有点害怕，又有点悲哀。
　　
　　选举
　　
　　《黑社会》与《黑金》都是关于选举的电影。前者是黑社会内部的选举，后者是一位黑社会领袖漂白之后所参加的台湾的民主选举。尽管前者秘密，后者公开，但在我看来，前者的技术含量要远远超出后者。《黑社会》里，对于“和联胜”的当家人换届选举，一位警察感叹：“……人家选老大比我们选特首还要早100多年呢！”——“和联胜”源于“洪门”，金庸小说《鹿鼎记》中的“天地会”延续的也是它的香火，“天地会”下属组织“青木堂”选举韦小宝为该堂领导人这一幕，曾经被妙笔生花的王怡诠释出四种选举路径：柬选、阄选、武选、储选。数百年如逝，据说历史是被大风吹向前进的，那么“洪门”的选举是否顺应浩浩荡荡的世界潮流呢？
 
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