知青题材的作品,文学或影视,曾经是一个时代的象征,但真正长久打动人的并不多。或许因为,那终究是我上一代人的生活,而不是我的生活。
也或许因为套路的简单,从开始悲壮的控诉,满身的伤痕,以至到今天俗滥得不能再俗滥的三角恋,私生子。
相形之下,我到是更喜欢王安忆的《69届初中生》,朴实而朴素的叙事,平平淡淡,却更能代表大多数人的真实历史。有过心酸有过困惑,也不乏趣味,毕竟,大家都是这么过来的,没有什么了不得的。就像我所认识的那些知青们,我的身边的长辈们。
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但《青春祭》 是另一回事,
在李泽厚与刘而复的对谈中,有些东西给我很深的印象。
他们谈到,使得鲁迅超越同时代的其他作家,使得《红楼梦》超越《金瓶梅》的 ,在于作者所具有一种超越的视角与境界,在对于现实的真实写照之上,还有某种形而上的精神层面。某种对于个体生命的感悟与叩问,某种更具普遍性与共通性的情绪与情感。
在《青春祭》中,也有这样有一种东西,一种诗意的东西。尽管没有红楼或鲁迅的深邃和宏大。
李纯以她那纯净的略带暗哑的声音轻轻独白,牵引着我们的思绪……
在这里,有少女初次展望人生所感到的莫明的惆怅与困惑,然而又不乏甜蜜与轻快。就像《春江花月夜》里那执着而青涩的叩问
在这里,有长久被庞大的外在价值体系由压抑着的生命本体的悄然觉醒,以及由此而来的迷惘。美是什么?不美,就是美? 还是,美就是美!一个“美”严重缺失的年代。城市里长大的美丽的少女李纯,却从不曾意识到自身的美。在远离城市的傣家的土地上,她的青春与美丽才得以绽放。由此,关于青春,美,生命,爱情,女性自身的意识,一些李纯从未意识到的东西,不经意间,朦胧而自然的觉醒了。
李纯和小卜哨们美丽的青春绽放在那一片美丽却僻远的土地上,于是有了生命的喜悦,同时也有了无可回避的伤感,对美的瞬间性、非永恒性的伤感,即对美的难以持久,青春的难以持久,良辰美景的难以持久的伤感。
这种伤感,纯真,也永恒。正宛如 无可奈何花落去……
流年碎影之《青春祭》 作者:狰狰 (转载)
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